مبانی نظری استخراج حکم (قصاص به روش اهدای اعضا) در نظام فقهی و حقوقی اسلام، مماثلت، قصاص

توضیحات: 42صفحه فارسی (word) با منابع کامل

دانلود تحقیق آماده با رفرنس دهی کامل فارسی و انگلیسی و پانویس ها، برگرفته از مقاله های فارسی و ترجمه تخصصی متون مقاله انگلیسی و مقاله بیس پایان نامه با ترجمه آماده کتاب های خارجی و کتاب های داخلی رشته های مختلف، مناسب برای انجام و نوشتن پروپوزال و آماده کردن فصل دوم پایان نامه فقه و حقوق و علوم قرآنی، توضیح مولفه های پرسشنامه و مقاله داخلی و خارجی و طرح های تحقیقاتی

خلاصه ای از کار:

مقدمه 

یکی از آرزوهای دیرینه بشر در علم پزشکی مسأله ی پیوند اعضای سالم به جای اعضای فاسد و فاقد کارآیی بوده است. علم پیوند اعضا هم چنان روبه جلو در حركت است و امیدهای تازه ای برای حیات دوباره بخشیدن به افرادی كه به دلیل نقص یكی از اعضای اصلی بدن با بیماری و مشكلات ناشی از آن دست و پنجه نرم می كنند، ایجاد كرده است. از طرف دیگر مسأله ی قابلیت یا عدم قابلیت اجرای قصاص نفس از طریق اهدای اعضا از جمله ی مباحث نوپدید و مستحدثه می باشد که استفاده و جای گزینی این شیوه به جای شیوه ی سنتی اعدام نیازمند بررسی و کاوشی جدی در مبانی و آراء فقها و حقوق دانان است.

از آن جایی که اعمال چنین شیوه ای از مستحدثات زمانه می باشد و نمی توان از آیات و روایات دلالتی صریح بر جواز یا عدم جواز این شیوه اتخاذ کرد ضروری می نماید که نگاهی دقیق تر به مبانی و ارکان تاثیر گذار فقهی و اصولی بر استخراج حکم انداخته و از طریق فهم بهتر و باز خوانی متناسب با زمان این مبانی، در حد توان به حکم یا لوازم یا مقدمات یا فضای آن نزدیک شد. با بررسی های انجام شده به این نتیجه می رسیم که معظم مباحث و لوازم آن ها در جواز یا عدم جواز، مستقیم یا غیر مستقیم به سه مبحث زیر مرتبط اند:

الف- مبحث مماثلت در قصاص نفس (منظور از مماثلت چیست؟ و محدوده و قلمرو مماثلت تا کجا دانسته می شود و ...).

ب- مبحث سهل گیری در اجرای قصاص نفس (میزان سهل گیری تا چه اندازه می باشد؟ و سایر سوالاتی در این زمینه).

ج- مبحث هوشیاری در هنگام اجرای حکم (آیا میزان هوشیاری در هنگام اجرای حکم لازم است؟ اگر لازم است این هوشیاری باید تا چه اندازه باشد؟ و ...).

...............

1- مبحث مماثلت

الف- بررسی لغوی مماثلت

ضرورت بررسی لغوی

................

مقایسه­ی  مماثلت با مترادفات

..................

مماثلتی فراتر از طور عقل 

..................

ج- بررسی اصطلاحی مماثلت

جای گشت های مماثلت در نظام فقهی حقوقی

............

1- مماثلت در ضمان

در کتاب تحریر الروضه فی شرح اللمعه ضمان را چنین تعریف کرده است :

(هو التعهد بالمال أی الالتزام به من البریءِ من مالٍ مُماثِل لِما ضَمَنَه المضمونِ عنهَ، و بِقیدِ المالِ خَرجتِ الکَفالهُ فإنَّها تعهدٌ بِالنفسِ، وبِالبریءِ الحوالهُ بناءً علی اشتراطِها بِشغلِ ذمه المُحالِ علیه للمحیلِ بما أحالَ به)(شهیدین، 1385، ج2، ص235)..............

.................

2- مماثلت در غسل دادن، کفن و دفن

....................

3- مماثلت در قصاص

.........................

آلت قتل

................

آلت قصاص

.................

مماثلت در فرهنگ قصاص 

محدودیت های اجرایی قاعده­ی مماثلت

.................

بررسی دیدگاه قایلان به مماثلت تام در اجرای کیفر قصاص

.......................

تمسک به معنای لغوی قصاص

...................

تمسک به آیات قرآن

.................

تمسک به روایات

این گروه برای اثبات دیدگاه های خویش از تعدادی از روایات نیز استفاده کرده اند که در زیر به آن ها می پردازیم:

1- در تفسیر منسوب به امام عسكری(ع) آمده‏است: (عَن آبَائِهِ عَن عَلیّ‏بِن الحُسَینُ(ع) قَالَ: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنوُا كُتِبَ عَلَیكُمُ القِصاصُ فی‏القتلی یَعنِی المُسَاوَاَةَ وَ انَّ یُسلَكَ بِالقَاتِلِ فی‏طریق المَقتُولِ المَسلَكَ الَّذِی سَلَكَهُ بَه‏مَنَ قَتَلَهُ)(حرعاملی، 1414ق، ج19، ص39)..............

........................

بررسی دیدگاه قایلان به صرف ازهاق نفس در اجرای کیفر قصاص

...............

نقد مثلیت و هم گونی تام میان جنایت و کیفر

..............

دلایل قایلین به اقتفاء الاثر:

..............

نفی دلایل قایلین به مماثلت تام

.................

ارایه دلایل مثبت

..............

نقش مماثلت در تاثیرات قصاص 

پیش گیری از تجاوز

.................

کنترل انتقام جویی

انتقام به عقوبتى خاص اطلاق مى‌شود، یعنی فرد در برابر كسى كه به او بدى كرده به همان اندازه یا بیشتر بدى کند (طباطبایی، 1376، ج12، ص86)،.................

..................

تعیین میزان مماثلت از وظایف حکومت

.................

مماثلت و نسبیت

.................

حکم اولیه

..................

حکم ثانویه

................

 

فهرست منابع 

 

1. قرآن کریم.

2. نهج البلاغه.

3. ابن قدامه، عبدالله ابن احمد (1404ق)، المغنی، 12جلدی، بیروت، دارالکتب العربی.

4. ابن منظور، جمال الدین محمد (بی تا)، لسان العرب، 15جلدی، نرم افزار مجموعه آثار شیخ طوسی.

5. انصاری، شیخ مرتضی (1389)، مکاسب، پدیدآورنده محسن غرویان، 2 جلدی، قم، انتشارات دارالفکر.

6. انیس، ابراهیم و دیگران (1384)، المعجم الوسیط، ترجمه محمد بندر ریگی، 2 جلدی، تهران، انتشارات اسلامی.

..................

..................